近日，中国教育在线走进湖南卓帆创二代学校，对周宗源校长进行了专访。采访中，周校长就卓帆创二代学校的宗旨、教育理念、教学目标等情况表达了自己的观点。
卓帆创二代学校校长周宗源先生。
记者：周校长您好，为什么学校取名为卓帆创二代学校，“创二代”有什么深刻的含义吗?
周校长：我们有富二代、星二代、官二代、穷二代这些说法，这些都是下一代自动享受或者继承上一代，而创二代呢，是靠自己去创造，独立于上一代甚至超越上一代。我们学校叫创二代，有三个具体的含义：1.企业家精神，2.艺术家精神，3.亲子关系。不是一定要当企业家、艺术家，而是要追求这样的精神品质、精神财富，进而提高整个家庭、家族的幸福指数。
卓帆创二代学校鸟瞰图。
记者：咱们学校的办学宗旨是什么?
周校长：一开始就选择了“蒙以养正”作为学校的宗旨。出自《易·蒙》：蒙以养正，圣功也。大概意思是，小时候就要养成良好的思维习惯和行为习惯，通过不断的引导，过柔者告以刚，过刚者告以柔，一直走在正道上。后来再加上了“学为圣人”，说的是童蒙阶段之后。不是要伟光正，而是要切磋琢磨、止于至善，知其不可为而为之，让生命的良知良能充分发挥出来，并且对世界带来价值。教育最终要落实到对于个体和人心的关注。教育的过程就在于引导，引领人心的善恶之争，通往幸福之境。幸福的人总是一样的，不幸福的人，各有各的不幸。走在正道上，才幸福。
教育，不仅仅是孩子。人是在环境里成长、生存的。这个环境和过程，是很多因素共同完成的。卓帆创二代学校，就是提供一个成长环境，“微型社区，未来学校”，把家庭教育、学校教育、社会教育合而为一，为下一代提供全新的“学习/教育/生活方式”，让教育带来幸福，让教育的三个主体亲师生都幸福。
卓帆创二代学校教学楼。
记者：咱们学校的校训是自然、自性、自强，什么意思?
周校长：分别出自道家的道法自然、佛家的自性光明、儒家的自强不息。自然既指自然环境，也指贴近自然的生活方式，尤其是朴素的内在品质与互助的人际关系。身心和谐，人际和谐，像一片土壤上的花草树木鸡犬牛羊，一起成长，是一个生态系统。
自性指天性得以绽放，潜能得以发挥，提倡对于天性和个性的尊重，让个体对于自身的角色、使命等，有一个清晰的、平和的觉悟。自强指不断进取，激发内在的驱动力，带动他人和群体，趋于生命的完善。
选取中华文明的几个核心概念作为校训，不仅是传承、汲取古老的智慧，也是发扬、应用于现代生活，牢牢守住寓教于乐、因材施教、学而不厌、诲人不倦等亘古不变的教育真谛，也融合全面发展、素质教育等现代教育理念，更新下一代的教育，为下一代提供全新的学习/教育/生活方式，让生命的良知良能充分发挥出来。
卓帆创二代学校学生代表。
记者：学校的终极目标或者说最终意图是什么呢?
周校长：卓帆创二代学校的定位是微型社区，未来学校。说得通俗一点，和工厂式的超级学校相反，我们要做的是很小的学校，但是麻雀虽小，五脏俱全，而不是单纯教知识应付考试。这样的一个学校，是生态的、人文的、生活的、精英的、跨界的、全球的。在这样一个校区/社区里，老者安之，朋友信之，少者怀之。学校的教育思想深植于中华文化，把“蒙以养正，学为圣人”作为宗旨，“自然、自性、自强”作为校训。教育理想是，为下一代提供全新的学习/教育/生活方式。具体来说，建构全新的亲师生关系，家校合作，共同为下一代提供优质的教育环境。家长和老师是教育合伙人。老师和校方也是教育合伙人。家长和孩子之间、老师和学生之间，是学习共同体。总而言之，在一个相对独立的小范围里，通过教育和学校的方式，在人和人相处的关系上，在群体生活组织上，在个体成长路径上，创造更好的样子。
学校又是没有界限的。家长把孩子送过来，不是来上学的，是来生活的，选择了一种新的生活方式。这样的学校，绝对不能画地为牢，而是打破各种条条框框，让教育向社会开放、向生活开放、向未来开放。背后的宏愿，是把教育情怀和教育事业融合，把古今中外的教育思想和教育资源融合。我们相信，这样的办学愿景和方式，不仅是民办教育越来越兴盛的体现，也是整个民族的教育发展、社会发展所迫切需要的。
记者：卓帆创二代学校的教育模式有什么创新之处呢?
周校长：谈创新，先要看对于现状是一个什么样的观点。我们的理解是，教育现状存在各种割裂：学习过程和学习目的的割裂，学习要求和生活要求的割裂，知和行的割裂，身和心的割裂，教与学的割裂，家长的期望与参与的割裂，学校系统与社会生活的割裂，学生和老师都心力交瘁，家长纠结无奈，学校瞻前顾后，政府负担加重。
割裂的应试教育带来无尽烦恼和痛苦，只有素质教育、精英教育才能促进幸福。针对割裂的教育现状，卓帆创二代学校提出全局教育体系，追求“全”、“合”，包括全人教育、全家教育、全程教育、全球教育。其中，全人教育是核心。
全人教育：每个个体生命都是一个整体，全面发展，不能偏废。强调孩子个体生命的多元性，不会为了某个单一的追求，例如升学、特长，而抹杀生活全部的乐趣和尊严。只有全面发展，才能个性发展。只有个性发展，生命才能充分发展，才能符合未来生活的要求，群体才会长久。
全家教育：家庭是华夏文明的基本结构，亲子关系是孩子成长和家庭的幸福感的重要来源。家长和老师分工协作，把促进亲子关系作为核心目标之一。亲子共同成长，家长会参与校务，改善亲子关系。
全程教育：一个人的完整历程，一代人的稳健崛起，从幼儿园到十二年级(K12)到大学和职业，从孕育到启蒙，从少年时期融入社群到而立之后回馈社会。内部升学，各个阶段一以贯之，为下一代提供终身成就支持。
全球教育：以全球化为背景，开放学校，跨界整合资源，一切为教育所用，通过教育吸收并促进人类文明的传承和创新；也通过全球化的课程和游学等，增进个人的跨文化理解，加强世界公民意识，同时更加确认自己的民族身份。
这个全局教育体系是卓帆创二代学校原创的，这样的一种整体规划，和现实的机械分割框死的教育相反，既符合个体成长的内在需求，也符合未来社会对于我们的要求。
记者：学校的一些思想和目标都比较长远，为什么?
周校长：因为教育是长期投入，而且是不可逆转的。对于家庭和国家来说，教育都要促成幸福、促进发展，要让人离苦得乐。学校不能是大规模培养考试机器、学习机器的地方，创新的学校要承担起经营幸福的民生责任。
学校有一句口号：让教育带来幸福。具体来说，让教育的三个主体亲师生都幸福。对于很多家长来说，教育是一件很烦恼、很无奈的事情。对于很多孩子来说，学习是一件很无聊、很挫败的事情。对于很多老师来说，教职只是一个谋生的饭碗。在这样的情况下，教育的方向和质量都是让人担忧的，教育的意义和价值也会变得模糊。我们的做法是：家长进行家校合作，老师具备师道尊严，学生全面又个性发展。这么做的，一定会更加幸福。也只有摆脱现状，才会幸福。
记者：校风、教风、学风如何养成?
周校长：校风，教育无它，唯爱与榜样。教风，学而不厌，诲人不倦。学风，寓学于乐，学以为己。这些都是针对现实而言的。并非现有的东西就都是不好的。创新也并非要完全抛弃现实，闭门造车搞一套。不过确实需要另起炉灶。例如，学校为孩子提供的成长环境，不能是工厂或者公司一样的管理进行知识传送，而是要以爱作为基础，同时也要教方法、规矩和界限，这些都需要通过示范和熏陶获得。例如，先要让老师有良好的学习态度、学习能力，再去教学生。例如，把寓教于乐，改成寓学于乐，而且学习是为了自己、内在，不是外在的压力或者攀比，都是更加强调学习的主动性、乐趣、价值等等。学校要为下一代提供全新的“学习/教育/生活方式”。而一个人的习惯，一个地方的风气，首先要做出选择，之后还需要大量的练习。我们不仅相信人的可塑性，更加意识到创新的必要性。我们不能局限于眼前，不论是成绩还是困难。只要不断去摸索了，总会有一些进步。风格和风俗，是一件逆水行舟、不进则退的事情。我们会不断创新。借用校歌里面的一句话，“卓帆卓帆，自强方可成。”
